لين الله عليه الحساب ، فإذا بلغ الستين رزقه الله الإنابة ، فإذا بلغ السبعين أحبه الله وأهل السماء ، فإذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيئاته ، فإذا بلغ التسعين غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، وسمى أسير الله في أرضه ، وشفع لأهل بيته . رواه أنس بن عياض الليثي عنه ، ورواه أحمد في مسنده عنه ، ووقع لنا عاليا في رابع الخلعيات . قال ابن معين : يوسف بن أبي ذر لا شئ . وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به بحال . 9866 - يوسف بن الزبير . عن أبيه ، عن مسروق . مجهول كأبيه . فأما : 9867 - يوسف بن الزبير [ س ] القرشي ، رضيع عبد الملك بن مروان - فآخر صالح الحال . له عن ابن الزبير وغير واحد . وعنه مجاهد ، وبكر المزني . له حديث في النسائي . أخبرناه ابن عساكر ، عن أبي روح ، أخبرنا تميم ، أخبرنا أبو سعد ، أخبرنا ابن حمدان ، أخبرنا أبو يعلى ، حدثنا أبو خيثمة ، حدثنا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن يوسف بن الزبير ، عن عبد الله بن الزبير ، قال : كانت لزمعة جارية يطؤها ، وكانت تظن برجل يقع عليها ، فمات زمعة وهي حبلى فولدت غلاما يشبه الرجل الذي كانت تظن به ، فذكرته سودة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أما الميراث فله ، وأما أنت فاحتجبي منه فإنه ليس لك بأخ . قلت : هذا حديث صحيح الاسناد . 9868 - يوسف بن زياد البصري ، أبو عبد الله . عن ابن أنعم الإفريقي ، وابن أبي خالد . قال البخاري : منكر الحديث . وقال الدارقطني : هو مشهور بالأباطيل . وكان ببغداد - قاله البخاري . وقال أبو حاتم أيضا : منكر الحديث ، وبعض الناس فرق بين الراوي عن ابن أبي خالد وبين الراوي عن الإفريقي .